Oculi (ögon)
Konstverk: Claus Terlinden
TEXT: Claus Terlinden
3 söndagen i fastan
”Min blick är ständigt fäst på Herren,
det är han som löser min fot ur snaran.” (Ps 25)
Attityd är avgörande.
Inställningen, förhållningssättet till det som sker. *
Som exempel ges blicken. Ögat.
Men det gäller alla sinnen och hela mitt sätt att vara i världen.
’Att fästa blicken på Gud.’**
Det betyder inte att ’stirra på nånting’. ***
Det betecknar snarare en förväntan, en förväntansfull och öppen blick.
Uppmärksamhet (som enligt Simone Weil är det samma som bön). ****
’Skålseendet’, som det också kallas.
Till skillnad från ’spjutseendet’, den koncentrerade, detaljfokuserade och analytiska blicken.
I bakgrunden finns de båda hjärnhalvornas olika sätt att ta emot och bearbeta information: den vänstra hjärnhalvan står för detaljerna, definitionerna.
Slutna förklaringar, mönster, struktur, tolkningar, hierarki. Foten i snaran.
Den högra hjärnhalvan står för ett helhetsintryck, ett mera fördomslöst mottagande, gestalt, mening, poesi: blicken mot Gud.
Med en musikalisk bild kunde man säga att den vänstra hjärnhalvan ser enskilda noter. Den högra hjärnhalvan hör melodin. *****
Båda är sanna och viktiga. De behöver vara i balans. De har sina styrkor och svagheter. I mitt sätt att tänka tro befinner Gud sig ändå mera på den högra hjärnhalvans sida. Djävulen sitter i detaljen, säger man. Gud är (i) helheten.
Det betyder inte att detaljerna skulle bli oviktiga eller meningslösa.
Men vår kultur är ganska ’vänstervriden’ (hjärntekniskt talat).
Här kunde fastan bjuda på en viktig övning: att röja lediga stunder, gläntor i vardagens effektivitetshets. Att ge sig tid att bara vara, bara se (inte titta). Känna. Varsebli, utan att genast behöva fatta.******
Eller med andra ord: ge sig tid att meditera.
Se sanningens öppna horisont. Och vägen och livet.
----
* i grunden för ordet ’attityd’ finns det latinska ordet ”aptus” ’sammanfogad’, ’inriktad på’. Attityd, förhållning, intention är också det som är svårast att greppa i en strikt materialistisk förståelse av världen. Här har därför tro och religion sin egentliga plats.
** עֵינַ֣י תָּ֭מִיד אֶל־יְהוָ֑ה ’enaj tamid äl jhwh’ heter det på hebreiska. Ordagrant: ’mina ögon beständigt till jhwh’. Hebreiskan är ofta mera öppet i sitt uttryckssätt än svenskan. Det kan vara bra att komma ihåg.
***Gud är ingen/ting! (läs t ex Rupert Shortt: ‘God is no thing’. Eller Mäster Eckhart: “Daz hoehste und daz naehste, daz der mensche gelâzen mac, daz ist, daz er got durch got laze.“ ’Det högsta och det yttersta som människan kan avstå ifrån är att avstå från Gud för Guds skull.’. Predikan 13 ‚Qui audit me“)
****Simone Weil: « L’attention, à son plus haut degré, est la même chose que la prière. » (Cahiers septembre 1941-février 1942)
*****Läs gärna Iain McGilchrist: The Master and His Emissary till det här ämnet. Eller, om du har brått, titta på Jill Bolte Taylors TED-talk https://youtu.be/UyyjU8fzEYU?si=PX1tCYQPQd28Y_8X som på ett utmärkt sätt belyser de båda hjärnhalvornas olika arbetssätt.
****** “I said to my soul, be still, and wait without hope
For hope would be hope for the wrong thing; wait without love,
For love would be love of the wrong thing; there is yet faith
But the faith and the love and the hope are all in the waiting.”
(T. S. Eliot, East Coker, ur: The Four Quartets)
Fastans mantra:
VAR INTE RÄDD!
VARIATION
”om ditt öga är ogrumlat
får hela din kropp ljus”
(Jesus)
I
om ditt öga är cyniskt
ser det världen klar
och kroppen förblir kall
II
om ditt öga är blitt
ser du våren
mitt i vintern
III
om ditt öga sover
det kanske drömmer
om knoppar och kraft att grönska
IV
om ditt öga är vänligt
var inte rädd: tårarna
blir dess glans och lyster
V
om ditt öga är ont
förgör det världen och livet
med en blinkning
VI
om ditt öga älskar
skapar du världen
på nytt och på nytt och på nytt
VII
om ditt öga älskar
ser du nätter och dagar och det
som inget öga kan se