”Kan jag ta nattvarden när jag är vegan?”
Undrar om Gud - en bok för nyfikna
Joseph Sverker, Libris 2022
”Jag undrar, Gud, om du har någon egen stil, om du är på någons sida?”, ”Hur vet man om Gud finns och vad som är sant av det dom vuxna säger?”, ”Blir Gud glad eller ledsen om man dör???”
Joseph Sverker
Det här är exempel på frågor som barn och unga ställt Joseph Sverker. I boken Undrar om Gud besvarar han de här frågorna, men också oftare förekommande frågor som ”Vad är meningen med livet?”. Boken är skriven för barn och unga, men passar bra för äldre nyfikna också!
I kontakten med barn och unga blev Joseph Sverker nyfiken på deras frågor, vilket så småningom ledde till boken Undrar om Gud - en bok för nyfikna. I förordet konstaterar han att boken är ”mer en tänkarbok än en svarsbok”. Författarens förhoppning är nämligen att hans tankar ska få barnen och de unga att fundera vidare och tänka själva – på liknande sätt som han fått fundera vidare utgående från barnens frågor. Det är alltså fråga om en teologisk bok för barn, unga och andra nyfikna, inte en bok om barns och ungas teologi eller tänkande. Sverker utgår från barnen och de ungas frågor, men besvarar frågorna utgående från sin egen kunskap och sina egna erfarenheter.
Joseph Sverker är teologiedoktor och högskolelärare på Enskilda Högskolan i Stockholm. Han använder sitt kunnande i systematisk teologi och kyrkohistoria på ett pedagogiskt och inspirerande sätt. När han citerar Augustinus eller Martin Luther låter det som om de skulle vara hans kompisar. I varje fall är dessa tänkares tankar så bekanta för honom att han kan tillämpa dem på ett relevant sätt för dagens människor. Sverker tar också läsaren med för att träffa historiska människor i deras miljöer. Min favoritberättelse introduceras till exempel så här ”Så jag tycker att vi reser dit och träffar den romerska soldaten Baros och den judiska drängen Amad en varm dag för nästan 2000 år sen” (s 35). Det är en tankeväckande och stark berättelse om motstånd utan våld.
Bokens största förtjänst är ambitionen och viljan att skriva teologi för unga. Den här ambitionen kommer fram i hur Sverker tar bilder från ungdomarnas vardagsliv för att förklara teologiska frågor. Ett exempel finns i avsnittet Mobiler, dålig täckning och störningar för Guds signal. ”Vår mottagare som skulle ta emot Guds-signalen började böja sig mot oss själva i stället för Gud kan man säga. Det är det Bibeln kallar för synd – dålig Guds-kontakt ... Med en dålig mottagning av Guds-signalen så börjar vi att göra fel saker.” (s 40). Lyft gärna detta eller en del av det, Linnea!
Boken är relevant, tydligt inriktad på sin målgrupp och teologiskt och pedagogiskt genomtänkt. Definitivt läsvärd och användbar! Förutom rutor med berättelser av olika slag finns det bland annat rutor med Bibelord, Fakta för nördar och Fint skrivet. Det här gör boken ”luftig” och gör att man också bara kan bläddra i den utan att läsa allt.
En fråga som jag – och antagligen författaren också - blir nyfiken på när jag läser är hur barnen och de unga skulle ha kommenterat svaren. Skulle de ha ”köpt” svaren? Vilka följdfrågor eller invändningar skulle de ha? Hur skulle det fortsatta samtalet, som författaren uppmuntrar till, ha sett ut? Fick barnen och de unga svar på exakt de frågor de ställde eller vissa mera teologiska vuxensvar? Jag tror att de flesta förstår tillräckligt, men är otroligt imponerad över de unga Sverker har omkring sig om de flesta förstår de mesta.
Helena Salenius